Igreja de são Nicolau em Подозерье construído no local anteriormente existente de uma antiga igreja de madeira, no final do ano de 1745 em dinheiro membros – esta circunstância foi a uma nova etapa em pedra de construção da cidade de Rostov, depois de um longo período de proibição. Sabe-se que em 1744, Pedro, o Grande emitiu um decreto proibindo a construção de pedra fora de São Petersburgo. Neste local há muitos anos estavam de madeira da igreja, dos quais o primeiro foi construído antes, como han Едигей atacou as terras russas.

Santuário de são nicolau de pedra, tem um capítulo, dois do trono, um dos quais foi consagrado em nome de são Nicolau, e o segundo em honra do ícone de nossa senhora "de Todos os que choram de alegria", que é especialmente reverenciado juntamente com o ícone de são Nicolau. Graças a um sobrevivente летописным fontes de história do templo em detalhes chegou até o nosso tempo – desta forma, nos é muito conhecido, não só sobre o processo de construção, mas também sobre a manutenção e restauração de obras realizadas no templo.

No final de 1744, um dos sacerdotes mais uma igreja de madeira pelo nome de Andreev Pedro, e também Demonstram Gregório – o diácono, junto com a приходскими pessoas, decidiram apelar para Ярославскому e Ростовскому metropolitana de Arseniy pedindo permissão a construção no local de um templo de madeira de pedra em homenagem a Nicholas. Supunha-se que o templo será придел, santificado em honra da santíssima Virgem; a antiga igreja de madeira gostaria de dar os camponeses das aldeias Шугори, relacionado com a Ростовскому уезду. A santificação нововыстроенной da igreja ocorreu em 1751; processo de santificação passou metropolitana de Arsênio.

O templo classificaram de tijolo, embora o telhado era feito de madeira. A igreja ícone – é muito bonito, uma e esculpida forma, quando esta é feita em estilo barroco. Hoje em dia, há um inventário, relativas ao ano de 1853 e narrar as experiências daquele tempo: предалтарный ícone da igreja de são nicolau foi construído de acordo com a tradição barroca da moda, ou seja, no elegante gosto. Ele foi colocado no cabeceiras, que se dividiram em várias séries, equipados com molduras com цыровкой, bem como rendas rosca. A superfície do iconostasis вызолочена com o auxílio de ouro vermelho. Ao mesmo iconostasis aprovado na igualdade com o altar uma pequena elevação ao portador de parede.

Inicialmente, em pedra, templo não foi nem um mural, mas depois de algum tempo foi gasto muito tempo e trabalho, para realizar a pintura de acordo com o previsto temas.

Com o passar do tempo, durante o interior da igreja de são nicolau foram feitas muitas alterações, sobre as quais existem informações relevantes. Por exemplo, em 1768, обветшавшая de madeira do telhado foi substituído no telhado, feita de луженого de ferro, pois ela é preservada até o presente momento. Também é sabido que o velho telhado foi substituído exclusivamente no dinheiro dos membros.

No final de 1832, a Никольскому templo estava têm um novo паперть. Três anos mais tarde, foi feita uma escala de inventário apenas das propriedades da igreja, e aqui não é mencionado e um novo ícone. No final de 1845, ao redor do templo foi construída alta de madeira que o cerca. Em 1853, foi de novo em pintura de parede.

Em 1853, teve lugar a realização de um novo inventário, no qual afirma que um templo em nome de são Nicolau é uma fria; ela tem um quente придел, consagrada em nome da Santíssima Virgem maria – Todos os que choram de alegria. A separação realizada em алтарную parte, diretamente do templo, паперть e sala de jantar sala. A igreja – одноэтажная, coberturas realizada por meio de chapas de ferro e pintado cobre tinta. No главке existe uma grande cruz, feito de ferro e вызолоченный червонным de ouro de гольфабре. No главке comem a maçã, unida à главке através de uma cadeia de ferro. No refeitório da sala – revestimento do telhado de chapa e выкрашено медянкой. Do lado de fora do templo, as paredes caiadas de branco com a ajuda de cal, mas sem gesso.

Em 1920, o templo de Nicola foi fechado. Na década de 1930, descobriu o chefe e o campanário, perdido o cerca e decoração de interiores. Hoje o templo actual.