Em Камакуре estão cinco grandes templos budistas, que faziam parte do sistema religioso e de natureza política, o chamado Годзан, ou "Cinco montanhas", ou "Cinco Grandes Zen templos". O templo Кэнте-ji ocupa o primeiro lugar no камакурской "grande" cinco, é o mais antigo mosteiro zen e a amostra, a qual pode ser julgado, e quais foram дзэнские mosteiros no Japão medieval. Sua "cinco" grandes templos, existem também em Quioto.

O sistema Годзан foi emprestado para a China, em sua base de colação de templos e mosteiros, que subsidiou o estado. Eles estavam localizados em terreno de montanha, e isso se reflete no título de um sistema de "Cinco montanhas". No Japão, ela se desenvolveu no período Kamakura (1185-1333 anos). O sistema serviu, por um lado, a propagação do budismo zen, por outro, usá-lo para seus próprios fins, os círculos de decisão, em particular, para a divulgação de leis e decretos, bem como para monitorar a situação no terreno. Em Камакуре em Годзан entraram templos Kent-ji, Энгаку-ji, Дзуфуки-ji, Дзети-ji e Дзоме-ji.

Кэнте-ji fundou por ordem do imperador Гофукакуса em 1253. Ela tem o seu nome em honra da época – Кэнте. Monge-o fundador do templo tornou-se o mestre zen chinês Ранкей Доруи, que vieram para o Japão a pregar a sua doutrina.

No início de sua história Кэнте-ji composta de 49 templos pequenos, no entanto, muitos dos edifícios queimados no incêndio, ocorrido nos séculos XIV-XV séculos. O complexo do templo restaurado do século XVI, durante o reinado do xogunato Tokugawa. Uma vez процветавший mosteiro veio em declínio no final do século XIX, quando o Japão começou a prestar mais atenção ao desenvolvimento de xintoísmo. A renascença para Kent-ji veio com a descoberta, em 1889 ferroviária galhos entre Tóquio e Камакурой. Agora no mosteiro há apenas 10 templos menores.

Em Kent-ji principal valor cultural é uma sala de Buda, que passaram de tokyo templo Jodo-ji, em 1647. A torre do sino, sob um teto de palha, situada nas proximidades, data do século XIII e é um tesouro nacional.

Uma série de áreas do convento é fechado para os visitantes. Não é possível ver como vive o reitor ou como os monges aprendem a arte da meditação. Mas, autorizados ou um passeio pelo jardim, разбитому um poeta, um cientista e um filósofo Мусо Сосэки, que habitava em XIII-XIV séculos. O zimbro neste jardim cresceu a partir de sementes, que trouxe da China o fundador do mosteiro de Ранкей Доруи. As árvores declaradas naturais tesouros do Japão.