A câmara do Holocausto no monte Sião – o mais antigo museu do mundo dedicado ao genocídio de judeus durante a Segunda guerra mundial. Ele é pequeno, pode-se mesmo dizer – modesto, é conhecido não é tão difundido como o memorial Yad vashem. Mas o turista não faltará, se quiser saber mais sobre um dos maiores desastres do século XX.

O museu abriu quase imediatamente após a guerra, em 1948. Ponto para a sua colocação não foi escolhido por acaso: no sagrado para os judeus monte Sião, túmulo do rei Davi. A câmara não é imediatamente tornou-se o museu – perguntava ela como um lugar simbólico de um enterro истребленных nazistas comunidades judaicas, mas, mais tarde, tornou-se claro: aqui reunidos são trágicos artefatos deve ver o maior número possível de pessoas. Gerencia do museu de verdadeira yeshiva (escola religiosa).

Várias salas, uma das quais é a Câmara do Holocausto, estão localizados na cave. Escuras, sombrias salas iluminadas por velas, que imediatamente cria o ambiente. Entre as exposições – ensanguentado pergaminhos da Torá, da Polônia; escrito à mão breviário de um campo de concentração Buchenwald; caseiro тфилин (parte de oração vestes), é muito pequena, apenas uma pequena, para não ser notado guarda; feitos sagrados para os judeus dos pergaminhos da Torá bolsas, carteiras, taxas, mesmo o revestimento, em que andou alemão oficial. Essa jaqueta é claramente forçado a costura de um alfaiate-o judeu, e ele fez o que podia: escolheu uma página a partir de 26 capítulos do livro de Levítico com advertências e maldições нечестивцам.

Muitos podem levar às lágrimas fotos tiradas de um soldado americano no освобожденном Бухенвальде. Até o âmago da alma irradiação modelos de câmaras de gás, as urnas com as cinzas de queimadas prisioneiros de 36 campos de extermínio nazistas e, finalmente, sabão, aparentemente, um soldado humano de gordura.

E, ainda assim, um elemento central para a Câmara do Holocausto – não, objetos individuais, mas sim um conjunto de placas de identificação nas paredes do pátio, salas, corredores. Assim, persistir a memória de mais de dois mil consumidas por comunidades judaicas – em cada placa escrito, onde vivia a comunidade e quando destruiu, são palavras de oração. Sobreviventes do Holocausto passam aqui поминальные serviço no dia da morte de sua comunidade.

Talvez seja exatamente isso, e não o tamanho de áreas – a principal diferença do museu no monte Sião mais tardio do memorial de Yad vashem. Enquanto o Veneno de Seu certifica-se de que a tragédia de personalidade, a Câmara do Holocausto, centra-se a atenção para a destruição de comunidades e colectiva religiosa de memória. O visitante, mesmo que não lê em hebraico ou идише, olha para sinalização e compreende: desaparecido grande parte do povo, e é irremediável.