Ise-jingu – a principal синтоистское santuário do Japão, e o acesso aos peregrinos ou simples visitantes está aberto, não em todos os seus templos e edifícios. A entrada principal do santuário permitido apenas aos membros da família imperial e ministros do culto e superior. A principal кумирню e não pode incluir apenas o imperador e sua esposa. Todos os outros podem ver apenas o telhado do santuário, огражденного quatro altas cercas.

O templo de Ise é composto por dois complexos – interno do santuário Найку dedicado Amaterasu, e externo Гэку, construído em honra da deusa do alimento.

Na antiguidade, o santuário de Amaterasu e Окунитамы estavam no palácio do imperador e seguiam o imperador, se ele mudou de local de residência. No século IV, o imperador Судзин quebrou esta tradição e mandou mover o santuário para a aldeia, uma cidadezinha perto de seu palácio. O seu sucessor, o imperador Suining encomendou a princesa a encontrar um lugar permanente para o santuário de Amaterasu. No Ise para a princesa pediu a deusa e indicou o local para a construção do templo. E, mais tarde, de novo pela vontade da deusa, o templo foi fundado o santuário da divindade Тоеукэ, que é um cozinheiro ao Amaterasu. Também no templo de complexo dispõe de construção para o cavalo e para o galo Amaterasu, e прихрамовом horta para cultivar legumes, dos quais preparam pratos para a deusa.

No Ise-jingu são armazenados tesouros nacionais, um dos quais – imperial insígnia Sagrada Espelho. Em torno do santuário está localizado o parque nacional de Ise-shima, em cujo território estão alguns pontos de objetos.

Até 1945, o templo foi separado do resto do mundo, o rio Миягава, pela qual passou o limite da terra sagrada. Os sacerdotes não podiam sair do templo e atravessar o rio, a fim de não perturbar a pureza necessária para servir os deuses. Os peregrinos, ao contrário, tinham de atravessar o rio com certa para realizar o ritual de ablução. Atualmente, o suficiente para atravessar o rio por uma ponte, lave as mãos e enxaguar a boca.

No Japão синтоисткие de uma divindade dotada de propriedades de pessoas vivas: eles precisam de comida – e-tempo – atualizado habitação. Acredita-se que o santuário deve, por vezes, em vez de mudar. No Ise reestruturação ocorre a cada 20 anos, a última foi realizada em 1993. No entanto, a partir de meados do XV de a segunda metade do século XVI, esta tradição não observadas devido междоусобных de conflitos e de dificuldades financeiras do estado.