Uma das mais bem preservadas construções em conjunto madrassa pode ser chamado de edifício Mevlevihane. Джелаледдин de Mevlana Rumi é o grande sufista poeta e filósofo humanista, cujos ensinamentos desenvolvidos no século XIII, aderiu estadistas, honrados e ricos cidadãos. "Mevlana" em árabe significa "Nosso senhor". Morreu Джалаледдин Rumi em Konya, 17 de setembro de 1273, mas seu mausoléu sobreviveu até hoje e é considerado um lugar sagrado, que é constantemente visitado por peregrinos.

Construção, gerado durante a época seljúcida, no século XVIII, foi dado o governador, sob Mevlevihane – o local de montagem admiradores filosofia Мевлеви. No mosteiro de compreender a filosofia de Mevlana e passaram a formação principal do rito мевлеви que inclui a filosofia de som, palavras e ações. Em nossos dias, aqui fica a galeria de arte moderna.

No pátio do museu da mesquita vale a pena uma fonte para o lava-pés. Na parte superior do prédio tem quatro da abóbada, que está completamente coberto de tijolos vermelhos.

De acordo com a vontade de Mevlana, o festival de dança dervish é realizada em Konya no mês de dezembro de cada ano e é chamado de Шеб-e-Aruz. Os dervixes dançantes канонизировали hábitos do poeta, a sua forma de se mover e de se vestir. O ritual de "sema" (dança de alegria dervish fraternidade) simboliza o caminho da ascensão de um homem para a morada do amor divino. A dança é a personificação de uma viagem mística do espírito humano através da consciência e o amor de Deus. Ele era um místico religioso, ritual, na idade média, e em nosso tempo, ele tinha um propósito - para entreter o público.

Este festival é considerado um dos melhores na Turquia. Anualmente, a festa reúne mais de um milhão de turistas, cada um dos quais tende a ficar no templo principal do museu, onde passam os principais discursos.

No festival participam os membros da mística sufi da ordem do dervish, procuram a sua dança, tanto quanto possível para se aproximar de Deus. As arquibancadas do estádio interno enchem as pessoas, na entrada principal fica coro e orquestra, e na arena está um velho mentor, de pé sobre um pedaço vermelha, pele de carneiro. Perto de velho estão principiantes no фетровых maiúsculas, com uma forma cónica e negros nos vestidos. Tudo começa com golpes no timbales, depois de смолкания que, sala de encher o заунывные sons ney (a semelhança de uma flauta). Gradualmente, ao se juntam e outras ferramentas, e o leitor de o ritmo torna-se cada vez mais intensivo, se hipnotiza os artistas e espectadores. Nesse momento, os dervixes dançantes dobrarem suas vestes pretas, e deixado em branco рубахах, com os braços cruzados em seu peito, adequados ao mentor, se no ombro dele a cabeça, beijou a mão, e depois, выстроившись na coluna, se viram e se curvam-se mutuamente. Pode-se considerar que um prelúdio à nascido mais de sete séculos atrás, o ritual acaba.

Os participantes do processo começam a girar sobre o escravo só eles equipe de mentor. Literalmente com o árabe, o "dervish" é traduzida como "girando". Suas mãos estendidas em direções opostas, e a cabeça запрокинуты. A palma da mão direita giram para cima e para a esquerda – para baixo.

Durante a cerimônia de dervixes dançantes dançando, ignoram a sala três vezes. O primeiro círculo significa o conhecimento de Deus, segundo a visão de Deus e a terceira - a verdade união. Cerca de três dezenas de adultos dança menino e parece que não vai terminar essa linda apresentação, mas depois de dez minutos turbilhão desaparece e os dervixes ajoelham-se, e então novamente imerso na magia da dança. Isso continua, pelo menos, cinco vezes. Como afirmam os turcos não é uma dança, e a mística da cerimônia, durante o qual os seguidores da doutrina de um pensador e poeta da idade média Rumi, envolvidos na dança, cair em transe. Acima levantam a palma da mão, a fim de obter a bênção de Deus, e a palma da mão voltado para baixo, deve passá-la para a terra.

Dança dervish é uma das mais impressionantes características da mística da vida do islã, começa uma longa ação de graças em honra do Profeta (o próprio Джелаледдин escreveu este hino), acompanhados de uma beleza de música de beleza e terminando curtas de entusiastas de músicas. O festival foi realizado sob os auspícios da UNESCO, em 2006, quando celebrada em восемьсотлетие aniversário Джелаледдина de Rumi. A UNESCO estabeleceu a medalha nome de Rumi.